DE VISIE VAN HEILIGHEID
De Goede Week
andaag is het Palmzondag, de viering van de overwinning en de aanvaarding van de waarheid. Laten we deze Goede Week niet doorbrengen met tobben over de kruisiging van Gods Zoon, maar met blijdschap zijn bevrijding vieren. Want Pasen is het teken van vrede, niet van pijn. Een vermoorde Christus heeft geen betekenis. Maar een verrezen Christus wordt het symbool van de vergeving van Gods Zoon jegens zichzelf; het teken dat hij zichzelf ziet als genezen en heel.
Deze week begint met palmtakken en eindigt met lelies, het witte en heilige teken dat Gods Zoon onschuldig is. Laat geen duister teken van kruisiging tussen de reis en het reisdoel komen, tussen de aanvaarding van de waarheid en de uitdrukking daarvan. Deze week vieren we het leven, niet de dood. En we eren de volmaakte zuiverheid van Gods Zoon, en niet zijn zonden. Bied jouw broeder het geschenk van lelies aan, niet de doornenkroon; de gave van liefde, niet het ëgeschenkí van angst. Jij staat naast je broeder, doornen in de ene en lelies in de andere hand, onzeker wat te geven. Schaar je nu aan mijn kant en werp de doornen weg, en geef de lelies in hun plaats. Deze Pasen wil ik graag het geschenk van jouw vergeving ontvangen, door jou aan mij gegeven en door mij aan jou teruggegeven. We kunnen niet verenigd zijn in kruisiging en dood. Noch kan de opstanding compleet zijn tot jouw vergeving op Christus rust, samen met die van mij.
Een week is
kort, en toch staat deze Goede Week symbool voor heel de reis
die Gods Zoon heeft ondernomen. Toen hij eraan begon was hem het
teken van de overwinning - de belofte van de opstanding - reeds
gegeven. Laat hem niet in de verzoeking van de kruisiging geraken
en daar blijven talmen. Help hem daar in vrede aan voorbij te
gaan, waarbij het licht van zijn eigen onschuld zijn weg verlicht
naar zijn verlossing en bevrijding. Houd hem niet met doornen
en spijkers tegen, nu zijn verlossing zo nabij is. Maar laat de
stralende witheid van je leliegeschenk hem aansporen op zijn weg
naar de opstanding.
Pasen is niet de viering van de prijs van de zonde, maar
van haar einde.
Als jij achter de sluier een glimp opvangt van het gelaat van Christus, terwijl je tussen de sneeuwwitte bloemblaadjes kijkt van de lelies die jij ontvangen en gegeven hebt als jouw geschenk, zul jij je broeders gelaat zien en dat herkennen. Ik was een vreemdeling en jij hebt me gehuisvest, niet wetende wie ik was. Maar vanwege het geschenk van jouw lelies zul je het weten. In jouw vergeving van deze vreemdeling, onbekend voor jou en toch je aloude Vriend, ligt zijn bevrijding en jouw verlossing, samen met hem. De Paastijd is een tijd van vreugde, en niet van rouw. Aanschouw je verrezen Vriend, en vier zijn heiligheid, samen met mij. Want Pasen is de tijd van jouw verlossing, samen met de mijne.
Dr. Helen Schucman: Psychotherapie, Doel, proces en praktijk / Het doel van het gebed, Gebed, vergeving, genezing (1976)
Kenneth Wapnick,
Ph.D.:
Absence from Felicity, The story of Helen Schucman and
her scribing of A
Course in Miracles,
Roscoe 1991 - 525 pagina's
Kenneth Wapnick: Inleiding tot A Course
in Miracles
(1983), Deventer 1997
Kenneth Wapnick: The 50 miracle principles of A Course in Miracles (1985), Roscoe 1996
Een cursus in wonderen (1975), Deventer 1999
Robert Skutch: Journey Without Distance, The story behind A Course in Miracles (1984), Mill Valley 1996
D. Patrick Miller: Het verhaal achter Een cursus in wonderen, Deventer 1998
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
JAINISME | JODENDOM |
|
|
SJINTO |
|